『雪後（せつご）始（はじ）めて知（し）る松柏（しょうはく）の（操みさお）
事（こと）難（かた）くして方（まさ）に見みる丈夫（じょうぶ）の心』
私のお気に入りの禅語だ。
松は風雪に耐えて緑の葉を茂らせることから、逆境に於いてこそ、男の真価が問われるといった意味である。
新型コロナの外出自粛によるストレスを、テレビのニュースでやっていた。
ちょっとやそっと家に籠もったからといって、何がストレスなのか。
こういうときこそ松のごとく毅然と処するか、呵々大笑するか、あるいは柳に風と受け流して飄々と過ごすべきなのである。
私は「ストレス」という言葉が好きではない。
なぜなら、渾身の努力をする人間にストレスはない。
死に直面した人間にストレスはない。
ストレスを口にするのは余裕がある証拠なのである。
新型コロナのストレス報道をテレビで観ながら、プリプリ怒っていると、
「ストレスが溜まらないのは、あなたくらいのもんじゃない」
愚妻が余計なことを言う。
「バカ者、わしは必死で生きておるから、ストレスが溜まるヒマがないのだ」
「あなたの必死は、ワガママのことじゃないの」
外出自粛で話し相手がいないものだから、私に突っかかるのである。
愚かな女にはわかるまいが、ワガママに生きるというのは、世間体という激流に逆らい、川上に向かって泳ぐようなものなのだ。
これが必死でなくて何であろう。
風雪に耐える松も、激流を遡（さかのぼ）る私も、その精神は同じだと、「ストレス」の報道を観ながら勝手にうなずくのである。