人生は、後悔の連続である。
なぜなら「人生の回答」は、必ずあとになって知るものだからだ。
馬券を買ってハズレれば、
（買わなきゃよかった）
と後悔し、的中すればしたで、
（もっと買っとけばよかった）
と後悔する。
就職しかり、転職しかり、結婚しかり、投資しかり、仕事しかり……。
人生を選択と決断の日々とするなら、結果がどっちに転ぼうと〝後悔の連続〟ということになる。
だから、決断に際して迷う。
先行き不透明な世情であるだけに、人生をどう選択していいか、正解は容易には見つからない。
欲もからむ。
悩みが高じて精神に変調をきたす――これが現代社会だろう。
だが、後悔についてよくよく考えてみると、面白いことに気づく。
結果に対して後悔しているように見えて、実はそうではない。
「結果」ではなく、「決断したこと」に対して後悔しているのだ。
馬券が「ハズレたこと」に後悔しているのではなく、その馬券を「選択したこと」に後悔しているのだ。
さらに言えば、選択（決断）の段階で迷いが生じており、迷った末の決断であるから、
（だからヤバイと思ったんだよな）
やめときゃよかった――と後悔するのである。
すなわち、決断において迷いがなければ、後悔もないということになるが、これを逆説的に言えば、
「後悔しなければ、迷いもない」
ということなのだ。
屁理屈ではない。
たとえば、生死の狭間に身をおいた武芸者たちは、後悔しないよう自分を厳しく律した。
（この勝負、命を落としても後悔せず）
と、ハラをくくることによって、勝負に臨む心の迷いを封じたのである。
人生は、割り切れない。
割り切れないものであることを承知のうえで、強引に割り切る。
その方法論の一つが、決断に際して「後悔しない」と胆をくくることなのである。
昔の武芸者は、命を懸けてなお、敢然と決断した。
それを思えば、我ら凡人の決断など、たとえ失敗しても後悔するほどのこともないではないか。
《人生、塞翁が馬》
決断に正解も不正解もなく、あるのはただ、刹那における後悔の念だけなのである。
「後悔」の本質は「決断」にあり
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