「夷狄（いてき）の３冠王」

　私は、バレンタインデーが好きではない。
「チョコレートがもらえないからじゃないの？」
　と、愚妻はまさに愚（おろ）かなことを口走るが、そうではない。
　日本男児を自認する私としては、《夷狄文化》に浮かれることに抵抗があるのだ。
《夷狄》は「いてき」と読む。
本来は漢民族による異民族の蔑称で、《夷》は東方の蛮人、《狄》は北方の未開人のことを言うが、日本の幕末においては、恫喝をもって開国を迫った諸外国を指す。
　そんなことから、ハロウィン、クリスマス、そしてバレンタインデーの３つを、
「夷狄の３冠王」
　と、私はひそかに呼んでいる。
《ハロウィン》は、ヨーロッパを起源とする民族行事で、万聖節（カトリックの諸聖人の日）の前夜に行われる。
《クリスマス》は、イエス・キリストの誕生を祝うキリスト教の祭日だ。
　そして《バレンタインデー》は、キリスト教の聖人・聖バレンタインにちなんだイベントで、欧米では恋人同士がプレゼントを贈り合う日となっている。
　すなわち、これら《夷狄の３冠王》は日本が戦争に負けて以後、占領軍とともに入ってきたもので、「日本の歴史と文化」とは何の関係もないのである。
《夷狄の３冠王》が悪いというのではない。
　クリスチャンを批判しているのでもない。
　無節操に浮かれる日本人に対して、抵抗感を覚えるのである。
　文化は「先進国」から「発展途上国」へと伝播していく。
　そういうことから言えば、《夷狄の３冠王》に日本人が浮かれるのは当然だったろう。
　まして日本は、第二次世界大戦に負け、夷狄に占領されたのだ。
「メリークリスマス！」
　と叫んで、アメリカンクラッカーを威勢よく鳴らすしもするだろう。
　その日本が、勤勉刻苦して先進国の主要メンバーにまでなった。
　だが、文化が「先進国」から「発展途上国」へと伝播していくという普遍のセオリーを考えるとき、「お花見」や「お盆」「お彼岸」など日本の伝統的慣習は、どれほど発展途上国でマネされているのだろうか。
　エジプト政変のニュースで、エジプトの青年が街頭インタビューに答えて、こんなことを叫んでいた。
「これからエジプトも頑張って、ジャパンのようになるんだ！」
　その日本はいま、不景気に喘（あえ）ぎ、忍び寄る無縁社会に悲鳴をあげている。