いま気づく「私は不幸な人間」

　不平不満は、幸せの証（あかし）である。
　幸せな人間は、たとえていえば、満天星の下にいながらもそのことに気づかず、白昼の空に星を探して、あれが欲しい、これが足りないと不平不満をもらすのと同じであるからだ。
　夜空を背景にすることで星の輝きに気づくように、幸せもまた、苦労や不幸を体験してこそわかる。
　このことを、ことわざで『楽人（らくじん）楽（らく）を知らず』という。
「何の苦労もなく気楽に生きている人には、かえって安楽のありがたさがわからない。苦労してはじめて安楽のありがたさがわかる」
　という意味で、これを逆説的に言えば、
「不平不満は、幸せの証である」
　ということになる。
　となれば、これといって不平不満のない私は、どういうことになるのか。
「幸せ」なのか「不幸」なのか。
　愚妻は、
「好き勝手に生きて、あなたのような幸せな人間はいない」
　と、いまいましそうに言うが、「不平不満は、幸せの証」である以上、不平不満のない私は「不幸」というこになる。
　なるほど、いまにしてようやくわかった。
　愚妻が何と言おうと、私は不幸な人間だったのである。